來源：人民教育
最近有兩(liǎng)段視頻“火”了。一段是“五一”期間，在高鐵上，家長(cháng)對(duì)“熊孩子”不斷踹前座乘客椅背置之不理，而當前座乘客對(duì)孩子提出嚴肅批評時(shí)，家長(cháng)卻認爲孩子根本沒(méi)錯，極力袒護并要求前座乘客向(xiàng)孩子道(dào)歉，爲此雙方引發(fā)了激烈争執，甚至還(hái)動了手。在另一段視頻中，當媽媽提出不能(néng)給孩子買較貴的蘋果手機時(shí)，15歲的孩子當街對(duì)媽媽大打出手……
我們和教育界的同事(shì)議論這(zhè)兩(liǎng)段視頻時(shí)，震驚之餘大家還(hái)舉出了很多類似的例子。在很多家庭中，家長(cháng)即使明知孩子提的要求不合理，他們也不會(huì)拒絕，這(zhè)樣(yàng)的父母不在少數，他們培養出來的孩子往往都(dōu)很任性、自私、跋扈。于是，大家得出了一個結論：現在家庭對(duì)孩子的溺愛比以往任何時(shí)候都(dōu)更嚴重。但事(shì)後(hòu)仔細想想，這(zhè)個結論也不具有普遍意義，有這(zhè)樣(yàng)溺愛孩子的家長(cháng)，也有不少非常專橫的家長(cháng)，他們的做法正相反，會(huì)要求孩子完全按照自己的意願和想法去做事(shì)，不給孩子自主成(chéng)長(cháng)的空間，他們的行爲往往也很極端，會(huì)把孩子所有的時(shí)間都(dōu)占滿，從不給孩子表達自己意見的機會(huì)，孩子隻是他們的木偶和思想、意願的投射物，這(zhè)樣(yàng)的父母培養出來的孩子往往都(dōu)缺乏獨立性，沒(méi)有創造性，甚至沒(méi)有自我，不知道(dào)自己想要什麼(me)。
事(shì)實上，在社會(huì)發(fā)展的任何階段，家長(cháng)的兩(liǎng)種(zhǒng)教養傾向(xiàng)都(dōu)會(huì)存在。隻是在我們現在這(zhè)個時(shí)代，兩(liǎng)種(zhǒng)教養的傾向(xiàng)似乎都(dōu)走向(xiàng)極端：由于生活比以往有了極大的改善，以及社會(huì)上的思想、觀念更加開(kāi)放和多元，很多家長(cháng)都(dōu)會(huì)更寵孩子，放任孩子，認爲讓孩子自主發(fā)展就(jiù)是任由孩子釋放天性；同時(shí)，在另一些家長(cháng)那裡(lǐ)，由于教育競争激烈，家長(cháng)十分焦慮，不少父母又會(huì)感到小孩子無法獨立面(miàn)對(duì)這(zhè)種(zhǒng)境況，就(jiù)會(huì)過(guò)多地爲孩子做主，不給孩子自主發(fā)展的機會(huì)。
兩(liǎng)種(zhǒng)不同的教養傾向(xiàng)背後(hòu)是對(duì)社會(huì)的兩(liǎng)種(zhǒng)不同認識，一種(zhǒng)過(guò)于緊張，一種(zhǒng)過(guò)于放松。我們提倡要尊重孩子的自主成(chéng)長(cháng)，但我們還(hái)是非常有必要澄清一個界限：什麼(me)是驕縱，什麼(me)是尊重；什麼(me)是滿足兒童自主發(fā)展的需要，什麼(me)又是無原則地放任孩子。
0～3歲的孩子在日常生活中尚未完全獨立，因此父母應該盡力幫助他們學(xué)習穿衣、進(jìn)食、排洩等基本技能(néng)，并且給予孩子充分的關懷和支持，以增進(jìn)父母和孩子彼此的信任。3歲以後(hòu)到成(chéng)年，父母就(jiù)要給孩子立規矩，要幫孩子建立正确的是非觀，讓孩子知道(dào)什麼(me)該做，什麼(me)不該做，要盡早培養孩子好(hǎo)的學(xué)習習慣，同時(shí)要培養孩子的想象力、創造力，鼓勵孩子嘗試自主解決問題，培養他們的自主性和獨立性。也就(jiù)是說(shuō)，孩子3歲以後(hòu)，父母就(jiù)要學(xué)習教育的辯證法，搞清楚哪些方面(miàn)該尊重孩子，哪些方面(miàn)該約束孩子，一味、無原則地尊重孩子和完全不給孩子獨立、自主發(fā)展的機會(huì)都(dōu)是錯誤的。
哪些方面(miàn)該尊重孩子，哪些方面(miàn)該約束孩子呢？
作爲家長(cháng)和老師，我們都(dōu)知道(dào)，每個孩子都(dōu)有自己的天性，而天性包括兩(liǎng)個方面(miàn)：一方面(miàn)是能(néng)夠讓人發(fā)揮最大潛能(néng)和動能(néng)的正能(néng)量天性，包括探索欲、創造欲、保護欲、善心等。另一方面(miàn)是讓人走向(xiàng)堕落的負能(néng)量天性，包括破壞欲、嫉妒心、懶惰等，每個孩子都(dōu)是兩(liǎng)種(zhǒng)能(néng)量的混合體。父母應該尊重孩子的正能(néng)量天性，約束孩子的負能(néng)量天性，而不是事(shì)事(shì)都(dōu)讓孩子說(shuō)了算。
這(zhè)個道(dào)理很多家長(cháng)都(dōu)懂，但對(duì)于那些過(guò)于驕縱孩子的家長(cháng)來說(shuō)，有一部分家長(cháng)面(miàn)對(duì)弱小的孩子，總是無法狠下心來按原則辦事(shì)；而還(hái)有一部分家長(cháng)卻分不清什麼(me)是正能(néng)量天性，什麼(me)是負能(néng)量天性，的确在很多方面(miàn)，孩子天性中的正負能(néng)量是很難一刀切開(kāi)的。
對(duì)于那些無法狠下心來的家長(cháng)，他們背後(hòu)總有一種(zhǒng)錯誤的認識，認爲孩子是家中的“人上人”，處處都(dōu)要給予他們特殊的待遇。的确，孩子是有一定的特殊性，嬰兒時(shí)期确實需要特别的照顧，但随著(zhe)年齡的增長(cháng)，他們也要承擔相應責任，學(xué)會(huì)付出。在學(xué)習承擔責任的過(guò)程中，家長(cháng)必須狠下心來提要求，談規矩，嚴格地表達什麼(me)是絕對(duì)不能(néng)碰觸的底線。在這(zhè)個過(guò)程中，家長(cháng)要不斷調整自己對(duì)孩子的态度，随著(zhe)孩子年齡的增長(cháng)，要求和規矩也要跟上。如果對(duì)孩子的看法總是停留在嬰兒階段，那就(jiù)真的隻能(néng)培養出“巨嬰”了。
再有，家庭關系也是教育的一部分，尊重和理解是相互的，有些家長(cháng)在培養孩子的過(guò)程中，一心隻撲在孩子身上，尊重孩子的需要，相反卻不強調孩子對(duì)自己的尊重，總是忽視自己的需要，這(zhè)種(zhǒng)一味遷就(jiù)是一種(zhǒng)巨大的錯誤。前些年，曾經(jīng)接觸過(guò)一個經(jīng)濟條件非常差的家庭，父母是進(jìn)城務工人員，收入不高，孩子在城裡(lǐ)的小學(xué)借讀。看到周圍其他家庭給孩子買了平衡車，他們在孩子的強烈要求下，也狠心花了很多錢買了一個，而他們自己連一件像樣(yàng)的衣服也沒(méi)有。這(zhè)種(zhǒng)對(duì)自己正常欲望的不尊重是一種(zhǒng)特别不良的教育，它會(huì)讓孩子以自我爲中心，沒(méi)有替他人著(zhe)想的觀念。這(zhè)背後(hòu)還(hái)是把孩子當成(chéng)了特殊的“人上人”，總想盡自己所能(néng)讓孩子得到所有想得到的一切。其實，一個孩子降生到家庭中，家長(cháng)當然要努力給孩子創造正常成(chéng)長(cháng)的條件，但我們也要把孩子當成(chéng)一個正常的家庭成(chéng)員，在提供必要的成(chéng)長(cháng)條件之外，家長(cháng)與孩子之間是平等的，需要相互尊重和理解。在很多時(shí)候，家長(cháng)要向(xiàng)孩子提出這(zhè)樣(yàng)的要求：“我們是一家人，在你的能(néng)力和承受力的範圍内，請和我們同甘共苦。”其實，生活條件一般的家庭比那些經(jīng)濟條件優厚的家庭更易培養出知道(dào)上進(jìn)且具有理解力的孩子。
相較于那些把孩子當成(chéng)“人上人”、不忍心管教孩子的家長(cháng)，分辨出孩子的正、負能(néng)量更是一個高技術、高智慧的活兒，在很多家長(cháng)和教師那裡(lǐ)，都(dōu)沒(méi)有一個清晰的概念。比如玩和學(xué)的關系：我們不給孩子玩的時(shí)間，是不是就(jiù)在不斷加強著(zhe)孩子身上的正能(néng)量？相反，我們讓孩子玩，讓孩子玩得多了，是不是就(jiù)是在縱容孩子身上的負能(néng)量？再比如創造力和破壞力的關系，哪位教師和家長(cháng)能(néng)夠講清楚這(zhè)件事(shì)，在具體的行爲上，很可能(néng)創造力和破壞力會(huì)共存于某個孩子身上，我們如果壓抑了孩子的全部破壞力，很可能(néng)也就(jiù)會(huì)大大降低孩子的創造力。在教育過(guò)程中，這(zhè)種(zhǒng)情況是非常多的。
家長(cháng)和教師要盡可能(néng)多地學(xué)習教育學(xué)和心理學(xué)，還(hái)要具體地與孩子的實際相結合。比如創造力和破壞力的關系，我們就(jiù)可以多做引導工作，把孩子引向(xiàng)更具建設性的活動中，破壞力就(jiù)能(néng)轉變成(chéng)創造力；再如玩和學(xué)的關系，要學(xué)習心理學(xué)知識，真正搞懂玩耍對(duì)小孩子的價值。在玩和學(xué)的時(shí)間分配上，要依據孩子的年齡特點，每個孩子也不同，要觀察、調整。
除此之外，我們更相信教育還(hái)要強調一種(zhǒng)均衡感，這(zhè)是一種(zhǒng)直覺帶給我們的智慧。就(jiù)如同走上社會(huì)的成(chéng)年人，與人交往、參與工作都(dōu)要處在一種(zhǒng)均衡、對(duì)等的狀态下：在工作中，我們要注重責任、義務與收益的均衡；在與人交往中，我們要注重地位上的相互平等，要相互尊重。教育也一樣(yàng)，我們對(duì)孩子的行爲要有包容，也要有要求；要給予他們自由發(fā)揮的機會(huì)，也要給予必要的指導；要讓他們有責任感，懂得感恩，也要讓他們能(néng)夠體會(huì)生活的美好(hǎo)、快樂；要尊重他們，也要讓他們尊重我們；要讓他們的生活有一定的挑戰，也要讓他們有必要的享受……要讓教育直覺不斷修正我們的方向(xiàng)。
